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八山人景觀地圖集(紐約大都會藝術館藏)

時間:2019-10-13 06:49:47來源:未知 作者: 點擊:

長期以來,八山人山水畫不被重視的重要原因之一是他畫山水畫較晚。當八山人中年時,他們的花鳥畫早已進入音像領域,而山水畫則來自康熙十一年左右(1681年)。山水畫經過五十多年的發展,其早期的花鳥畫名聲在外,也是一件自然的事情。然而,也許是因為它已經過了知命之年,多年的辛勤勞動,再加上花鳥畫筆墨的積累,使八大山水畫直接來到了大殿的現場,其藝術品格遠不明顯,其風格、意境、境界都應引以為豪。

清初有兩種繪畫流派,一種是以四王為代表的古董派,另一種是以四僧為代表的創新者。八山人是創新學校的四位僧侶之一。由于清政府大興書信監獄,文人的處境十分危險。因此,大多數文人只能用繪畫來抒發自己的情感,這使得當時的繪畫藝術在反映現實的廣度和深度上,在其他繪畫時期是難以觸及的,這正是心靈、憤怒和藝術積淀的結果。縱觀明末清初文人畫家的整體情況,這種義憤畫的態度是非常普遍的。社會現實的黑暗和高壓統治,使這一時期文人繪畫的創作思想、創作方法和創作風格發生了前所未有的變化。對藝術的憤慨的社會現實,使明清文人畫中的情感形態自元代以來發生了深刻的變化,并開始成為自己悲劇性思維的自我寫照,不僅具有鮮明的時代特征,而且深深地烙印著畫家自己的個性。在繪畫中,反映在畫家強烈的情感沖動中,有一種瘋狂的自我表現。八山人是主要代表。他的山水畫作品,通過盛開、和諧、破壞和笨拙的特點,把文人畫推向了極限。

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